《古蟾宫·元宵》王磐赏析:这首散曲是反映社会现实的作品。小令描写了往年元宵节的热闹、欢乐气氛,同时又写了写作当年元宵节的冷清,百姓的愁怨。今昔对比,反映出明代国家日渐衰败,百姓生活每况愈下的情形,对老百姓的苦难生活深表同情,对官府的残酷统治表示强烈不满。 此曲用“今岁”、“往岁”的对比手法, 描写了元宵节冷落的景象。“听元宵今岁嗟呀,愁也千家, 怨也千家。”正反映当时人民生活的实况和广大人民对反动统治的愤懑情绪。据《尧山堂外纪》载:“弘治、正德时,‘高邮元宵最盛, 好事者多携佳灯美酒, 即西楼为乐。……后经荒岁苛政, 闾阎凋敝, 良宵遂索然矣。’”这段话正可做为这首小令的最佳注脚。
《古蟾宫·元宵》赏析:这首散曲是反映社会现实的作品小令描写了往年元宵节的热闹、欢乐气氛,同时又写了写作当年元宵节的冷清,百姓的愁怨今昔对比,反映出明代国家日渐衰败,百姓生活每况愈下的情形,对老百姓的苦难生活深表同情,对官府的残酷统治表示强烈不满 此曲用“今岁”、“往岁”的对比手法, 描写了元宵节冷落的景象“听元宵今岁嗟呀,愁也千家, 怨也千家”正反映当时人民生活的实况和广大人民对反动统治的愤懑情绪据《尧山堂外纪》载:“弘治、正德时,‘高邮元宵最盛, 好事者多携佳灯美酒, 即西楼为乐……后经荒岁苛政, 闾阎凋敝, 良宵遂索然矣’”这段话正可做为这首小令的最佳注脚作者:王磐。年代:明代。
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听元宵,往岁喧哗,
歌也千家,舞也千家。
听元宵,今岁嗟呀,
愁也千家,怨也千家。
那里有闹红尘香车宝马?祗不过送黄昏古木寒鸦。
诗也消乏,酒也消乏,
冷落了春风,憔悴了梅花。
二、赏析
这首散曲是反映社会现实的作品。小令描写了往年元宵节的热闹、欢乐气氛,同时又写了写作当年元宵节的冷清,百姓的愁怨。今昔对比,反映出明代国家日渐衰败,百姓生活每况愈下的情形,对老百姓的苦难生活深表同情,对官府的残酷统治表示强烈不满。 此曲用“今岁”、“往岁”的对比手法, 描写了元宵节冷落的景象。“听元宵今岁嗟呀,愁也千家, 怨也千家。”正反映当时人民生活的实况和广大人民对反动统治的愤懑情绪。据《尧山堂外纪》载:“弘治、正德时,‘高邮元宵最盛, 好事者多携佳灯美酒, 即西楼为乐。……后经荒岁苛政, 闾阎凋敝, 良宵遂索然矣。’”这段话正可做为这首小令的最佳注脚。
三、注解
元宵:农历正月十五日为元宵节。这天晚上,民间有挂彩灯,观彩灯的习俗。
今岁嗟呀:今年到处都是叹息的声音。
闹红尘:尘世热闹。
香车宝马:豪华的车马。
消乏:消沉,贫乏。
四、《古蟾宫·元宵》王磐其他诗词
《朝天子·咏喇叭》、《古蟾宫·元宵》、《清江引·清明日出游》、《中吕·朝天子》、《寄陈光哲》。相同朝代的诗歌
《嫦娥》、《午日观竞渡》、《重赠吴国宾》、《赠尚子·意气凭凌一当百》、《中元见月》、《嫦娥·月宫清冷桂团团》、《谒文山祠》、《过寿陵故址》、《迎銮曲·弓如满月向江开》、《次韵留别张西盘大参》。
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